يربيها لصاحبها كما يربي الرجل فصيله ، فيأتي بها يوم القيامة مثل أحد " ( 1 ) و " أنها تدفع ميتة السوء " ( 2 ) و " تفك من لحى سبعمائة شيطان ، ولا شئ أثقل على الشيطان منها على المؤمن ، وتقع في يد الرب قبل أن تقع في يد العبد " ( 3 ) و " صدقة الليل تطفي غضب الرب ، وتمحو الذنب العظيم ، وتهون الحساب ، وصدقة النهار تنمي المال وتزيد في العمر " ( 4 ) إلى غير ذلك ، بل لعل رجحان الصدقة في الجملة من الضروريات بل العقل مستقل في ثبوته . ثم إن الظاهر عدم وجوب شئ في المال ابتداء غير الزكاة والخمس ، بل لا خلاف محقق أجده في غير الضغث بعد الضغث كما ستسمع الكلام فيه ، للأصل والعموم والسيرة القطعية التي هي أقوى من الاجماع ، بل يمكن دعوى الضرورة فيه ، خصوصا بعد ملاحظة ما ورد من النصوص ( 5 ) في فرض الزكاة ، وأنه لو علم الله عدم سد حاجة الفقراء بها لافترض غيرها ، ونحوها مما سيمر عليك بعضها في تضاعيف المباحث . نعم يستحب مؤكدا الانفاق مما أنعم الله به عليه ، بل ينبغي أن يلزم نفسه بشئ معلوم على حسب وسعه وطاقته ينفقه في كل يوم أو في كل أسبوع أو في كل شهر ، قال الصادق ( عليه السلام ) في خبر أبي بصير ( 6 ) أو حسنه : " عليكم في أموالكم غير الزكاة ، فقلت : وما علينا في أموالنا غير الزكاة ؟ فقال : سبحان الله أما تسمع

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 7 - من أبواب الصدقة - الحديث 7 من كتا ب الزكاة ( 2 ) الوسائل - الباب 1 - من أبواب الصدقة - الحديث 2 - 12 من كتاب الزكاة مع الاختلاف في الثاني ( 3 ) الوسائل - الباب 1 - من أبواب الصدقة - الحديث 2 - 12 من كتاب الزكاة مع الاختلاف في الثاني ( 4 ) الوسائل - الباب - 12 - من أبواب الصدقة - الحديث 2 من كتاب الزكاة ( 5 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب ما تجب فيه الزكاة ( 6 ) الوسائل - الباب 7 - من أبواب ما تجب فيه الزكاة - الحديث 3